ของความสามัคคีในการสนับสนุนการศึกษาของประชาชน

ทุกปีแคลิฟอร์เนีย Nagyligket และบ้านพักอิฐของความคิดสร้างสรรค์มีการโฆษณาเป็นเวลาหนึ่งเดือนในรัฐจะเป็น "เดือนการศึกษาสาธารณะ" สิ่งพิมพ์ที่ดำเนินการตามปกติแกรนด์มาสเตอร์ประจำทั้งหมดอาจจะอ่านออกเสียงในแต่ละองค์ประกอบภายใต้การควบคุมหากหนึ่งหรือมากกว่าประกาศประชุมประจำเดือน จุดมุ่งหมายได้เสมอที่จะส่งเสริมให้ฟาร์มเพื่อที่จะออกแบบโปรแกรมที่สนับสนุนโรงเรียนของรัฐในรัฐเพื่อให้ทุกคนสามารถมองเห็นความมุ่งมั่นของความลึกความสามัคคี

โดย 2011 ส่วนผสมที่หน่วยงานมีแนวโน้มที่จะปล่อยให้พวกเขาที่จะตัดสินใจว่าจะทำอย่างไรโดยไม่ต้องระบุการตั้งค่าสำหรับโครงการอิฐซึ่งมันอาจมีส่วนร่วมทุก ความพยายามนี้เป็นความต่อเนื่องของชุดของกิจกรรมที่แตกต่างกันวิธีที่ค่อนข้างผิดปกติ, ตู้ต่างๆทำงานได้อย่างอิสระ โปรแกรมได้เริ่มต้นจากรอยขีดข่วนเท่าที่ทำงานร่วมกันที่ซับซ้อนและมีพลังระหว่างโรงเรียนของรัฐที่เลือก เป็น

มีเหตุผลที่แตกต่างกันหลายอย่างที่ค่ายบางคนมีน้อยหรือไม่มีอะไรเป็น สมาชิกบางคนของค่ายที่ไม่ได้ใช้งานโดยเฉพาะอย่างยิ่งในนอกจากนี้ยังมีพิธีหรือกิจกรรมทางสังคมจัด ที่พักอาศัยอื่น ๆ ในอดีตที่ผ่านมาก็ไม่ได้ให้วิสัยทัศน์ความเป็นผู้นำอย่างเพียงพอ และแม้กระทั่งลอดจ์อื่น ๆ ในทรัพยากรทางการเงินไม่สามารถที่จะทำอะไรมากไปกว่าการต่อสู้เพื่อส่งเสริมระดับต่ำสุดของกิจกรรม

แต่ทั้งหมดที่มีการเปลี่ยนแปลงเกี่ยวกับแคลิฟอร์เนียงานหินและที่พักของพวกเขาด้วยฟรีใน 2011th วิลเลียม J เบรย์สามแกรนด์มาสเตอร์ Masons นำวิธีการมุ่งมั่นของภาครัฐเพื่อความสำเร็จของโรงเรียนของรัฐ แม้ว่าจะเป็นผู้นำที่ได้รับจากการใช้พลังงานของการดำเนินงานโปรแกรมแผนมาจากศิลปินฟรีหินธรรมดาที่ทำงานร่วมกับร้านค้า Masons ข้ามรัฐ

เดอะแกรนด์ลอดจ์ผลสำรวจล่าสุดของแผนกลยุทธ์ที่จะถูกส่งไปยังสมาชิกของคณะกรรมการบริหารและพนักงานแต่ละคน แผนนี้คือการตอบสนองที่พบมากที่สุดคือการยุ่งเหยิง: ความแข็งแรงของปูนจะช่วยกระตุ้นการอบรมประชาชนเชิงลึก รัฐทาวน์ย้อนกลับขึ้นและลง freelancers มาสรุปว่าความสำคัญของการศึกษาของประชาชนที่ช่วยทำให้ดีขึ้นกว่าเดิมและพิสูจน์ชุมชนของเราสู้อิสระในการเชื่อว่าฟรีการศึกษาของประชาชนระบบที่ประสบความสำเร็จเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับสังคมเสรีเพื่อดำเนินการต่อ

เพื่อทำความเข้าใจผู้ชายและผู้หญิงในความหลากหลายของกลุ่มที่มีเหตุผลทางการเมืองศาสนาและวัฒนธรรมภูมิหลังต่างกันจะผูกพันร่วมกันเพื่อสนับสนุนโรงเรียนของรัฐให้คำแนะนำคนแรกที่จะได้เรียนรู้วิธีการและเหตุผลที่พวกเขามาถึงโรงเรียนของรัฐของอเมริกาครอบงำระบบการศึกษา ความสนใจที่ดียึดติดโฮเรซแมนน์ – "การเคลื่อนไหวโรงเรียนทั่วไปพ่อ" – ซึ่งเป็นเมสัน แต่มันจะผิดที่จะสรุปได้ว่าความมุ่งมั่นของแมนน์โรงเรียนของรัฐเพราะเหตุผลเนื่องจากความจริงที่ว่ามันเป็นเมสัน มันจะเป็นความผิดที่จะสรุปได้ว่าความสามัคคีสนับสนุนโรงเรียนของรัฐเพียงเพราะโฮเรซแมนน์เป็นเมสัน ความจริงก็คือกำแพงครอบคลุมค่าที่จะได้พบกับผู้ชายที่น่าสนใจพอที่จะเริ่มสามารถ Crafton สามัคคีและ Mann สามารถเพลิดเพลินกับความเคารพเหมือนกันสำหรับคุณธรรมศีลธรรมและความคืบหน้าของประชาชนพุทธะ

เป็นแหล่งหลักในการเตรียมความพร้อมของการศึกษาก่อนวัยเรียนในโรงเรียนมัธยมของการศึกษาของประชาชนในวันนี้ มันไม่ได้เสมอดังนั้นตั้งแต่จุดเริ่มต้นของการศึกษาของประเทศในปัจจุบันด้วยเหตุผลของการศึกษาในโรงเรียนของรัฐจะถูกต่อต้านอย่างรุนแรงจากพ่อแม่ด้วยการสนับสนุนทางการเมืองที่แข็งแกร่งที่ขอ resisted ครูกับเด็กในอุบัติการณ์ของการศึกษาทางศีลธรรมที่ แม้แต่เด็กบางคนที่บ้านในช่วงต้นปีที่ผ่านมาสหรัฐ ถ้าพ่อแม่ของพวกเขารวยพอที่พวกเขาเป็นสาวกของคนอื่น ๆ ไม่นานหลังจากการสิ้นสุดของการปฏิวัติอเมริกาโทมัสเจฟเฟอร์สันริเริ่มการเจรจาระดับชาติซึ่งทำให้เพิ่มมากการจัดสัมมนาสาธารณะได้กลายเป็นบรรทัดฐานในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้ายมากกว่าเป็นข้อยกเว้น เจฟเฟอร์สันถกเถียงกันอยู่ว่าสังคมอิสระและจะแข็งแรงถ้าประชาชนทุกคนสามารถเข้าถึงได้เท่ากับความรู้ – ความรู้ที่สามารถนำไปใช้ทั้งหมดของพวกเขาในชีวิตประจำวันของพวกเขา ในตอนท้ายของการปฏิวัติประเทศพบว่าตัวเองได้โดยไม่ต้องระบบการศึกษาใด ๆ และคนที่ตัวเองต้องอยู่ เพื่อที่จะแก้ไขเรื่องนี้เจฟเฟอร์สันที่ถกเถียงกันอยู่กับรัฐบาลที่มีขนาดใหญ่และขนาดเล็กอย่างเท่าเทียมกันในช่วงเวลาที่แตกต่างกันชี้ให้เห็นว่าเงินภาษีจะใช้กองทุนเพื่อการฟื้นฟูระบบการศึกษาแห่งชาติ ในข้อเสนอของพวกเขาจะไม่สนใจและความคิดที่ลดลงเกือบศตวรรษ

จนกระทั่งยุค 1840 กลางบางการศึกษาในโรงเรียนของรัฐเกิดขึ้นในประเทศซึ่งได้รับการสนับสนุนชุมชนการสนับสนุนทางการเงิน ในช่วงเวลานี้เกี่ยวกับโฮเรซแมนน์เริ่มต้นสงครามครูเสดของเขาเองและหยิบขึ้นมาที่เขาทิ้งไปเจฟเฟอร์สัน เรื่องราวในชีวิตของผู้ชายไม่สามารถบอกที่นี่ แต่พอเพียงที่จะบอกว่าถ้ามันไม่ได้ไล่ตามพลังความมุ่งมั่นegyszemélyűถึงความมุ่งมั่นที่เห็นว่าจำเป็นจะไม่ปล่อยแมสซาชูเซตสำหรับกฎหมายการศึกษาภาคบังคับครั้งแรกในปี 1852 นิวยอร์กตามในปี 1918 และต่อไปนี้เด็ก ๆ ทุกคนอเมริกันควรจะไปอย่างน้อยในโรงเรียนประถมศึกษา เรามาเพื่ออะไรอื่นนอกเหนือจากความสามัคคีและชาวอเมริกันตั้งพ่อความสนใจร่วมกันของความเสมอภาค

XX ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษในภาคใต้ทิศตะวันตกเฉียงเหนือและทิศตะวันออกแยก ในปี 1896 ที่ศาลฎีกาของประเทศสหรัฐอเมริกา Plessy โวลต์ เฟอร์กูสัน กรณีตัดสินใจว่าแยกถูกกฎหมาย – ว่าการตัดสินใจมานานหลายทศวรรษต่อมาการตัดสิน 1954 ศาลฎีกาในโวลต์ สภาการศึกษาของ Topeka แคนซัส คำถามที่มีปัญหาในปี 1954 และตัดสินใจทันทีและสำหรับทุกคนที่จะเหมาะที่ว่าทุกคนจะกลายเป็นที่เท่าเทียมกันในสายตาของศาลฎีกาจักรวาลสถาปัตยกรรม – อย่างน้อยในเรื่องของการเข้าถึงเท่ากันในการศึกษา คุณแน่ใจหรือว่ามันไม่น่าแปลกใจที่ในปี 1954 ศาลฎีกาเป็นเอิร์ลวาร์เรนที่เช่นฮอเรซแมนน์เป็นเมสัน จากปีนี้โรงเรียนส่วนกลางทั้งหมดจะเปิดให้เด็กทุกเชื้อชาติ ระหว่าง 1896 และ 1954 Freemasons อเมริกันยกค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้องกับการบริหารงานของรัฐด้วยการสนับสนุนของโปรโมชั่นแห่งการตรัสรู้ที่ ไม่น่าขันและไม่น่าแปลกใจเป็นครั้งแรกในประเทศสหรัฐอเมริกาและภาคใต้เขตอำนาจโบราณได้รับการยอมรับสก๊อตพระราชพิธีซึ่ง ในชาร์ลสตัน, North Carolina สังเกตโลกของการบริการชุมชนที่ดำเนินการส่งต่อสาเหตุของโรงเรียนของรัฐ จากนั้นผู้บัญชาการใหญ่จอร์จเอฟมัวร์ได้รับเงินกู้ยืมที่มีขนาดใหญ่แล้วผู้บัญชาการของแกรนด์มาสเตอร์เพื่อป้องกันการกำหนดของธุรกิจนี้

ก่อนที่สภาสูงสุดในปี 1914 แกรนด์ผู้บัญชาการจะได้เลือกมัวร์ – นักเขียนหล่อ – ได้ยินตำแหน่งของ Freemasons ในความโปรดปรานของโรงเรียนของรัฐสิ่งพิมพ์เช่นสก็อตพิธีกรรมร่วมสมัยในปัจจุบัน ยุคใหม่ พยายามทำก่อนการเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งทั้งหมดได้รับอย่างดี – รวมทั้งนิวยอร์กซึ่งมัวร์เป็นสก๊อตพระราชพิธีเป็นösztönözöttว่าในปี 1918 ใช้เวลากว่ากฎหมายการศึกษาภาคบังคับในปีที่ผ่านมาเมื่อมัวร์เข้ามาจอห์นโคว์ คำสั่งตำแหน่งเลือกสก็อตผู้ก่อการดีพิธีของวัฒนธรรมของชาติกลายเป็นที่รู้จักในอเมริกาภายใต้การอุปถัมภ์ของการฝึกอบรมสาธารณะ

แคลิฟอร์เนีย Masons ไม่ใช้งานน้อยลงในการสนับสนุนของโรงเรียนของรัฐ ในปี 1920 ชาร์ลส์เออดัมส์, แกรนด์มาสเตอร์ของกลุ่มเมซันส์ในรัฐแคลิฟอร์เนียโรงเรียนของรัฐเป็นครั้งแรกในโครงการอิฐ หลังจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งกับความต้องการแรงงานของประชากรที่นำไปสู่การบินของพันของครูผู้สอนในห้องเรียน เพิ่มเติมงานที่สำคัญรอพวกเขา: การต่อสู้ในต่างประเทศมีส่วนร่วมในพื้นที่ชนบทเพื่อรักษาดิ้นรนอาหารประเทศmegtermeljékและผลิตในโรงงานซึ่งกำหนดความต้องการที่เพิ่มมากขึ้นในการผลิตและการจัดหาวัสดุสงคราม อดัมส์ดูต้นแบบที่ดีที่จะมาพร้อมกับการแจ้งเตือนภัยพิบัติขนาดใหญ่ โรงเรียนอับถูกปิดตัวลงประมาณ 600 – นี้เป็นจำนวนที่ไม่ธรรมดา

แม้จะมีความจริงที่ว่าสามัคคีคือการงดเว้นอย่างต่อเนื่องจะมีส่วนร่วมในโลกของนโยบายสาธารณะหรือมีส่วนร่วมในอดัมส์แกรนด์มาสเตอร์ระมัดระวังชั่งน้ำหนักข้อดีและข้อเสียเพื่อให้ห่างไกลดังนั้นในนามของโรงเรียนของรัฐ masonozásยังคงเป็นเชื้อเพลิงหลักโดยความรู้เกี่ยวกับความสำคัญของการติดตามในหมู่สมาชิก Freemasons จุดมุ่งหมายพิธีกรรมไล่ตามและความสำคัญของวิทยาศาสตร์เพื่อการศึกษาเกรดอิฐเช่นไวยากรณ์สำนวนตรรกะทางคณิตศาสตร์, เพลง, เรขาคณิตและดาราศาสตร์ และความคิดของโรงเรียนของรัฐในประเทศทั้งที่ดูเหมือนว่าจะสร้างelnökünkkelแรก – หนึ่งในสมาชิกที่โดดเด่นที่สุดของความสามัคคี – เกิด จ่าหน้าถึงจอห์นอดัมส์รองประธานของตัวอักษรจอร์จวอชิงตันเขียน: "ฉลาดและมีเหตุผลวิธีการสอนการสนับสนุนชุมชนและการสนับสนุนคนรวยและคนจนเด็กของผู้ที่ฉันไม่ได้สร้างความแตกต่าง, ผลิตอัจฉริยะธรรมชาติยกจิตวิญญาณและตื่นเต้นจำลองที่น่ายกย่องของความรู้ ชุ่มชื่นของความกตัญญูและความเมตตากรุณาและในที่สุดก็มีพระคุณรางวัลjóindulatúaknakและความปรารถนาดีในการเป็นอยู่ที่ดี. "

มีความสุขประโยชน์เพิ่มเติมสำหรับแกรนด์มาสเตอร์อิฐอดัมส์ก่อนที่จะตัดสินใจว่าจะทำอย่างไร เดอวิตต์คลินตันที่อยู่ในนิวยอร์ก, นิวยอร์กแกรนด์มาสเตอร์ต้นแบบและผู้ว่าราชการของรัฐที่มีความสำคัญได้กอดสาเหตุในโรงเรียนของรัฐกว่าในโรงเรียนของรัฐในพ่อของนิวยอร์ก เบนจามินแฟรงคลินได้รับการสนับสนุนอย่างเปิดเผยยอมรับของหลักสูตรการฝึกอบรมประชาชนในรัฐ ประวัติความเป็นมาและแบบอย่างการสนับสนุนจากแกรนด์มาสเตอร์อดัมส์พบว่าการรัฐแคลิฟอร์เนียสมาชิกจะต้องขึ้นอยู่กับการเสริมสร้างความเข้มแข็งของระบบโรงเรียนของรัฐในรัฐมุมมองของประชาชน คุณรู้ไหมว่าสามัคคีมีมานานแล้วเชื่อว่าการศึกษาของประชาชนเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อรักษาสังคมเสรี ที่จริงคุณธรรมอิฐการส่งเสริมแนวคิดที่ไกลเกินสะสมเพียงความรู้เพื่อส่งเสริมการเข้าถึงความรู้เท่ากับจะส่งเสริมเสรีภาพและเสริมสร้างชนชั้นกลางโดยที่สาธารณรัฐนี้เป็นหลักการประชาธิปไตยขั้นพื้นฐานหายไปและหายไปในที่สุด ด้วยเหตุผลเหล่านี้มันเป็นเรื่องง่ายสำหรับอดัมส์ 30 สิงหาคม 1920 แกรนด์มาสเตอร์วันที่ออกในโรงเรียนที่สาธารณะเป็นครั้งแรกที่ตีพิมพ์อิฐ

ประวัติความเป็นมาของการสนับสนุนความสามัคคีไม่ได้จบด้วยการศึกษาของประชาชน การสนับสนุนนี้ได้รับการอย่างต่อเนื่องในเขตอำนาจศาลอิฐทั้งหมด แต่บางทีอาจจะมากที่สุดของสก๊อตพระราชพิธีได้แสดงให้เห็นการทำงานแห่งชาติอย่างต่อเนื่อง ยกตัวอย่างเช่นเกณฑ์ทหารโดยมัวร์และโคว์ตัวอย่างบัญชาการสูง – เสรีภาพเป็นพรที่สำคัญที่สุดที่ทุกคนสามารถเพลิดเพลิน – เสียสละอาชีพทางการเมืองของเขาห้วยเฮส์การศึกษาระดับปริญญา 33 เมสันสก๊อตพระราชพิธีและรัฐอาร์คันซอสภาคองเกรสแท้จริงในโรงเรียนของรัฐ

ยังฟ้องศีลประชุมภาคใต้นักเทศน์ศาสนาและอดีตประธานาธิบดีเฮย์หลายชาติงานสหายภาคใต้แบ๊บติสกับอาร์คันซอนำข้อกล่าวหาของประชาชนต่อผู้ว่าราชการออร์วาลฟาบัสผู้คัดค้านการศึกษาของประชาชนอย่างเท่าเทียมกันในการแข่งขันทั้งหมด เฮย์ขอบคุณที่ความเพียรและความกล้าหาญของประธานาธิบดีดไวท์ D ไอเซนโฮเวอร์สั่งอาร์คันซอดินแดนแห่งชาติที่จะดำเนินการ ในพระบัญชาของพระองค์พวกเขาก้าวหน้าในรัฐนี้และพวกเขากลับไปปฏิบัติตามกฎหมายใหม่ของที่ดิน – แคนซัสคณะกรรมการการศึกษาของ Topeka และทำให้การเชื่อมโยงตลอดไปทั่วอเมริกาและความสามัคคีในฟรีสำหรับการศึกษาของประชาชนทั้งหมด ในปี 1985 เมื่อเฟร็ด Kleinknechtet สก๊อตพระราชพิธีได้รับเลือกตั้งเป็นผู้บัญชาการของที่มีขนาดใหญ่, การศึกษาของประชาชนจะถูกโจมตีโดยหน่วยงานทางศาสนาต่าง ๆ ที่กำลังดิ้นรนการศึกษาการจัดการการศึกษา ผู้ชมฆราวาส อิฐโจมตีสองค่า: เสรีภาพในการนับถือศาสนาและขวาทั้งหมดของผู้คนที่จะเป็นอิสระการศึกษาของประชาชน KLEINKNECHT ตัดสินใจที่จะดำเนินการต่อบรรพบุรุษของการทำงานของเฮนรีคลอเซนเพื่อรักษาศาสนาจากรัฐ – หนึ่งและมีเพียงวิธีการบางอย่างเพื่อป้องกันไม่ให้การปกครองแบบเผด็จการของลัทธิ theocratic KLEINKNECHT บังคับบัญชาระดับสูงจะตลอดไปทดลองความครอบครองของรากทางศาสนาซึ่งท้ายที่สุดก็หันโดยตรงกับการก่ออิฐของ iraikat – การกลัวว่าคุณยังไม่ได้ลดลงอย่างสมบูรณ์

นี้ไม่ได้ช่วยให้สถานการณ์ KLEINKNECHT ถาวรในสายตาของเขาkárhoztatóiที่เซนได้รับความคิดเห็นของประชาชนที่แข็งแกร่งกับโรงเรียนประถมศึกษาของการสวดมนต์เขาทำหน้าที่เป็นผู้บัญชาการทหารขนาดใหญ่ สำหรับผู้ที่มีความกระตือรือร้นที่จะเข้าร่วมการเรียกร้องให้สวดมนต์ในโรงเรียนของรัฐตำแหน่งเซนถือเป็นสัญลักษณ์ของทุกสิ่งที่เป็นความผิดในการก่ออิฐ ผลที่ได้คือความพยายามอย่างต่อเนื่องและไม่หยุดยั้งและสำหรับสมาชิกของงานฝีมือ ไม่น่าแปลกใจกองกำลังที่แข็งแกร่งเพิ่มขึ้นโจมตีสัมมนาสาธารณะและเป็นภัยคุกคามต่อรากฐานของเสรีภาพมนุษย์

วันนี้การเรียนการศึกษาในโรงเรียนของรัฐของเราดำเนินการในระดับรัฐ, โรงเรียนทั้งในประเทศและสาธารณชนเลือกตั้งหรือแต่งตั้งเจ้าหน้าที่ ตามที่คาดคะเนเกี่ยวกับ 15 000 ของโรงเรียนเหล่านี้ทั่วประเทศ ส่วนใหญ่ของมณฑลการตรวจสอบและการบริหารจัดการ เนื่องจากมีการกำกับดูแลของรัฐบาลกลางเพียงเล็กน้อยหลักสูตรแตกต่างกันไปในแต่ละประเทศนอกเหนือ – ความจริงที่ได้รับแจ้งการบางอย่างที่จะบอกว่าการประสานงานมากหรือรวบอำนาจของประสิทธิภาพการทำงานของนักเรียนยังจะเกลี่ยความแตกต่างระหว่างแต่ละรัฐ

ทุกระดับของนักเรียนชั้นประถมศึกษาอาจจะเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดที่จะมุ่งเน้นเปิดงานหินมันเป็นสิ่งสำคัญอย่างเท่าเทียมกันจะเข้าใจว่าทำไมการฝึกอบรมประชาชนนักวิจารณ์บางคนตรงไปตรงมาตำหนิประสิทธิภาพที่ดีของระบบและครูของพวกเขา แต่นักเรียนทำดี "ติดตามเงิน" หลักการที่เกี่ยวข้องมากที่สุด

ผู้เสียภาษีครั้งแรกที่โรงเรียนของรัฐจะหักภาษี ไม่มีใครชอบที่จะจ่ายภาษีและเมื่อถามว่าจะ fizetjen มากกว่าที่คุณใช้ในอดีตที่ผ่านมาหลายจุดรอยนิ้วมือของข้อกล่าวหาการขาดประสิทธิภาพในระบบ

แม้ว่าบางส่วนของเงินที่ไหลเข้ามาในระบบระหว่างผู้ปกครองที่สัญญาบริจาคส่วนตัวเช่นเดียวกับรัฐบาลกลาง, รัฐและรัฐบาลท้องถิ่นยังคงภาษีของพวกเขาจะถูกรวมเป็นส่วนหนึ่งของการจัดหาเงินทุนโดยสิงโต แคลิฟอร์เนียเป็นที่รู้จักในฐานะ "ผู้เสียภาษีอากรประท้วง" อย่างดีและได้รับการสนับสนุนการรณรงค์ทางการเมืองนำไปสู่ ​​"ความคิดริเริ่มของประชาชน จำกัด การเก็บภาษีจากข้อ จำกัด อสังหาริมทรัพย์" ในสิ่งที่เรียกว่า ในขณะที่ผลประโยชน์และเป็นอันตรายต่อกฎหมายอาจจะมีการอภิปรายที่เคยเป็นหนึ่งในการอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษาของประชาชนอยู่นอกขอบเขตของการอภิปราย: จากปี 1960 เป็นต้นมาเมื่อโรงเรียนของรัฐแคลิฟอร์เนียมีอันดับที่สูงระหว่างสถาบันการศึกษาของรัฐของประเทศความคิดริเริ่มความนิยมลดลงถูกต้องตามกฎหมาย นักเรียนโรงเรียนรัฐของประชาชนจาก 50 รัฐในปัจจุบันครอบครองสถานที่ 48 ในการสำรวจเกี่ยวกับประสิทธิภาพของนักเรียน สำหรับ

ที่ความสามัคคีไม่ได้เป็นความท้าทายหรือความขัดแย้งได้รับการอนุมัติหรือรับรองการระงับข้อพิพาทภาษีที่สูงขึ้น แต่ความท้าทายคือการทำความเข้าใจอย่างเต็มที่กองกำลังในการทำงานในการศึกษาของประชาชนและต่อต้าน เราไม่ได้พูดคุยเกี่ยวกับว่าจะสนับสนุนโรงเรียนของรัฐ – นี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับวิธีการที่ดีที่สุดที่จะทำปูนนี้ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งจำเป็นที่ Freemasons ไม่ยินดียินร้ายมีส่วนร่วมในการอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษาของประชาชนโดยไม่ต้องโทรในตัวเองนโยบายที่ไม่เคยดูเหมือนห่างไกล บางทีอาจจะเป็นฟอรั่มซึ่งจะช่วยให้งานฝีมือและมีแรงบันดาลใจทางการเมืองเป็นฟอรั่มที่ดีที่สุดในการสนทนาซึ่งเรื่องนี้เกิดขึ้น

ในวันที่ 1 เมษายนที่แคลิฟอร์เนียแกรนด์ลอดจ์จะ "เตะออก" ในเชิงลึกแผนกลยุทธ์สำหรับปี 2011 ความแตกต่างในด้านการศึกษาของประชาชน ฉลองสาธารณะจะเลื่อนขึ้นและลงในสถานที่ที่แตกต่างกันโรงเรียนเทศบาลซึ่งอย่างชัดเจนและเปิดเผยต่อสาธารณชนสื่อสารความปรารถนาที่จะทำงานในความก้าวหน้าสาธารณะการก่ออิฐฝึกอบรม นี้มันพยายามที่จะบรรลุเพราะการผลิตการศึกษาชั้นกลางเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อรักษาสังคมเสรี คนพุทธะไม่สามารถออกจากเสรีภาพที่จัดตั้งขึ้นโดยการสร้างความสะดวกบรรพบุรุษ

แคลิฟอร์เนีย Masons ยังคงดำเนินงานที่สำคัญ การเฉลิมฉลองเตะออกได้โดยไม่ต้องใช้สารบางอย่างที่จะทำตามไม่มากไปกว่าการแสดง – ไม่พยายามที่จะแตกต่างอย่างลึกซึ้ง โรงเรียนมัธยมสภาที่ปรึกษาที่อยู่ภายในขอบเขตทางภูมิศาสตร์ของนักสู้เสรีภาพพึ่งพาความสามารถและทรัพยากรที่ประกอบด้วยส่วนผสมของกลุ่มอายุเพื่อหารือและตัดสินใจเลือกสิ่งที่สามารถทำได้โดยวิธีการของป่าที่มีขนาดใหญ่ของการดำเนินงานตามแผนกลยุทธ์ หินที่ดีที่สุดคือการแปลงตัวอย่างของพลังที่ยิ่งใหญ่ สภาที่ปรึกษากองกำลังดังกล่าว

ความสำคัญเท่าเทียมกันกับคณะกรรมการที่ปรึกษาด้านการศึกษาให้แคลิฟอร์เนีย Freemasons ที่อื่นไม่อยู่: ความสามารถในการดึงดูดสมาชิกของคุณที่กำลังมองหาบางสิ่งบางอย่างสิ่งที่มีความหมายมุ่งมั่นส่วนตัว ขณะที่พวกเขาผ่านการเริ่มต้นขั้นตอนต่างๆตั้งแต่แรกจนถึงขั้นตอนที่สามที่จะคาดการณ์พื้นที่การดำเนินการของการเรียนรู้วิธีการที่จะเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่จะเปลี่ยนแปลงสังคม – และสร้างการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวก สนับสนุนน้องของการสัมมนาในที่สาธารณะและอะไหล่มียอดเยี่ยมอาจจะครั้งโอกาสที่อายุการใช้งานที่ Freemasons กำลังใฝ่หาค่าก่ออิฐดำเนินการในความหวังว่าเสรีภาพมักจะเหนือกว่าและว่าการค้นหาความรู้และไม่เคยจะมีให้คนรวยและคนจน สูงและต่ำ – เป็นอิสระจากทุกสถานี

Source by John R. Heisner

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *